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易经义理:《易经》的渊源与本质

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发表于 2017-6-19 15:32 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
易经义理:《易经》的渊源与本质

Original
2017-05-30
荣松
荣松国学MBA


    今天是丁酉年五月初五“端午节”,民间也称之为“端阳节”、“火毒节”。这“五月初五”的背后实际上是“午月午日”。翻翻日历,也许你吓一跳,今天的干支实际上是丁酉年乙巳月丁巳日,是“巳月巳日”并非“午月午日”。所以呢,今天的端午节似乎并没有那么火毒,巳火呢,还没有午火那么热!这一切实际上都源于那个让人难以读懂的《易经》!


                               
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    所以,从今天开始,我们要来认识《易经》了。《易经》究竟是个啥?是一本书吗?一本算卦占卜的书吗?还是一个算命看相的工具?还是什么?其实这些说法都不对!认真地说,《易经》是一部指导人类怎么生存的书!也就是说,这部书要告诉你,怎么活着,怎么才能活得很好,很自在!


                               
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    这张图片能看懂吗?不懂?这张图告诉我们,人类是生活在宇宙之中的某个点上,坐在这个点上,你应当如何才能生存下去呢?如何才能生活得很好呢?唯一的一条道,就是与你周遭的一切和谐相处,周遭的一切有利于你的存在,你就可以存在,否则你就该消失了。因此,如果你想继续存在下去,那么你就需要善待周遭的一切,当然最好的是与周遭的一切合而为一!这就是《易经》的最高境界:天人合一!

    还看不懂吗?那就继续看下面的这张图,充分想象一下,你就坐在中间那个称之为地球的星球上,四维上下、六合之内的一切都在变化,你该不该随着变?不变?如果你已经没法活了,你还不变?


                               
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    所以啊,什么是《易经》呢?易经就是“变化的经”,就是为了人类生存而根据周遭的变化而变化的经。什么是经?经,就是走的路!“喂!喂!前面有大坑!你还往前直走啊?!”这就是《易经》,也就是在生活中要学会根据环境的变化来变化,以便让自己能够继续活下去!

    凭什么这么说?有依据吗?
    读一读据说是孔老夫子写的《易传》吧。《易传·系辞上》中说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”看看吧,孔圣人说什么?《易经》告诉你怎么“明吉凶”,怎么“生变化”。正因为这个“吉凶”会影响到人类的生存,因此“是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。”会玩《易经》就可以得到“天佑”啊,就可以“吉无不利”啊!

    为何《易经》能让人“吉无不利”呢?孔老夫子又说了:“易与天地准,是故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理。是故知幽明之故,原始反终。故知死生之说,精气为物,游魂为变。是故知鬼神之情状,与天地相似,故不违﹔知周乎万物而道济天下,故不过﹔旁行而不流,乐天知命,故不忧﹔安土敦乎仁,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。”

    因为《易经》本身就与天地相一致的,因为《易经》本身就来源于对天地的观察,所以懂得《易经》的人,就知道幽明(明的暗的),就可以知道死生,甚至鬼神,能知道鬼神就意味着“与天地相似”啦!也就是“天人合一”了,你还担忧什么?!

    因此,《易经》的渊源来自于对天地的观察,《易经》的本质就是让人学会变通,以适应周遭的变化,以便活得长久点、更好点!
    那么,什么是天地呢?且听下回分解……



大道至简 万物于弧
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