讨论：当今十大物理学难题的哲学基础 Discussion: The Philosophical Basis of the Top Ten Physics Problems

Arcman

你关于“你”的信息真实吗？


如果依靠人类理性能力而获得的自我认知是残缺的、虚拟的抑或映射的，那么整个物理世界也必定如此。

如若解析理性认知完备性和真实性的问题，就必须回答一个前提首要：

理性基础上关于自然的图景究竟是来自于人性的“选择”结果？还是来自于自然的“全息”投射？抑或二者兼具？

假若它是来自于自然自在世界的全息性投射，那么，理性认知作用就等于零，其实际作用不过是某个垃圾场的分类员和码放工，其工作核心是将杂乱堆放如其所愿的秩序化。这个秩序是人择性的，或说秩序导致了残缺。

假如它是来自于人性，那么，自然图像必定是被天然人性所格式化的，也就是非完备性的，或说失真。

假如它是二者兼具的，那么，就必须面对由此引发的另一个更加深入的问题：

人性理性与天地自性谁更优越？抑或平权？

换个说法：人若不在，天地还在吗？如果在，天地优越；若不在，天人平权。相反，天地不在，人还在吗？若在，人优越；若不在，则平权。

合并“同类”相，可知：

平权无意义，最终的问题是天和人在排除平权条件后有一个必定性的二选一答案——谁是相对优越性特权的持有者？

深入考察之前，必须回答天与人的基本关系问题。也就是人和天分别是两个孤立系统，还是一个共享系统。很显然，一个简单的经验常识让人们相信一个明了的形式逻辑关系：“大”的装“小”的。很显然，天大于人，因此，在物理尺度上人必定依附于天，或说人于自然系统之中。

可问题又来了，人类理性在也在自然系统之中吗？

如果在，那么理性就必定如同肉体一样被禁锢在人体的物理尺度之内，但感受中却恰恰相反，因为一个人的理性世界似乎是不受肉体的物理性制约的，即具备所谓的“自由意志”。精神运动中的理性既可以微破秋毫，也可以广穿宇宙。

这才是所有问题的终极问题，……

你关于“你”和“你的世界”的所有发问，其实都是在问着“下一个”的你。而如果能够获得回答的话，它已经不是“你”的回答，而是“下下一个”你的回答。…… 一句话：“你”的前端对你来说永远是一个不走进去就不可能了解的“盲端”。

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Arcman

恒速（惯性）与变速的关联

请欣赏Mr Alex最新制作的动图。

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Arcman

元素的结构模式

科学思维方式下的自然元素都是有“核”的，这个核心在结构上都是成团儿的有限性构造，电子及其运动构成了这个“核团”的外周泡沫样动态外壳。这看起来很合理，其实不过是一种来自思维强迫症的意念罢了。现代量子力学的概念中，这个“核团”早被物理现实打的魂飞魄散，不见踪影了。理念顿步于二像两难的理性境地……

为什么不去设想一下所有自然元素的中心并非是“团儿”而是“棍儿”呢？是一根“贯穿”了元素时间且“联通”着其他元素的长棍呢？有什么理由拒绝这样的设想吗？这或许正巧就是解开一切核物理难题的思维金钥匙。有了这条“长棍儿”，电子及物质世界也就彻底地安稳住了。


别让一根棍子别住了门，不妨试试看！

Arcman

大周末的，贴上Alex先生刚刚完成的3D三弧旋惯性系统动图供诸位把玩鉴赏。

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Arcman

PS:

“天圆地方”和“波粒二象”本质上是一个完全相同的物理事件。


看上去二者是如此的风马牛不相及且大“不同”，但反映在弧旋结构方面时，两者的唯一区别就是弧旋方式。或说，弧旋线是旋动的还是静止的。简言之，弧旋结构自身的时空状态。

如果弧旋线自身是绕自我中心轴旋动的（投影圆的圆心或圆柱体的中心轴），那就形成了“天圆地方”式的关于自然宇宙的观测图景——中式哲学观。

                               
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如果弧旋线自身静止，任意“质点”沿着弧旋线旋进，那就形成了“波粒二象”式的关于自然宇宙的观测图景——西式哲学观。

                               
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请注意:

横向投影很好理解。简单地说，就是弧旋线转动是“方”，质点旋动是“波"。

但轴向投影要区分一下投影细节。

在弧旋线转动条件下，投影圆的圆周是“实的”，是由组成弧旋线的所有质点的点投影集合而成。它描述了弧旋线局域化和非自旋性或说惯性的质点运动特征——经典力学模式。

在质点旋动条件下，投影圆的圆周是“虚的”，是由单一旋动质点的投影轨迹所组成。它描述了弧旋线非局域化和自旋性或说非惯性的质点运动特征——量子力学模式。


概而言之：

经典力学描述了物理事件的质点“群集”效应。量子力学描述了物理事件的质点“单一”效应。而弧旋线是两种力学体系所描述物理事件的共性形式基础，也是宇宙中所有力学现象及其认识论的全息化几何原理。


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Arcman

弧旋与“天圆地方”&“波粒二象”


中国传统哲学观念里的“天圆地方”一般性意义指的是“天”动“地”不动，也就是说“地”是惯性参照系，“天”是物质运动。

量子论认为“波”和“粒”是物质存在的两种基本物理属性。


引用Mr. Eagles制作的几张图来做个关联对比，一目了然，请欣赏。

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Arcman

关于科学


“科学”不等于“真理”。

科学是人类寻求自然真理的理性方式之一，其自身最大的弱点也正是它所服务的唯一对象——人类理性。如果人类理性并非是宇宙中的超然存在的话，那么，科学属性就必定同源于理性的天然属性，其本质必定是自然整体局域性作用之限定性方式。简言之，科学必定是人性的。

自然真理与人性无关，它就在那儿，它规范了一切，也包括宇宙本身。它是自然的自组织模式在人性上投射出的“法则”。对这些投射而来的“法则”可以进行理性化的多层级描述，诸如：本能的、经验的、文化的、宗教的、科学以及哲学的。科学从中胜出的主要力量来自于理性对内秉性生存原则的实用性需求。换言之，科学的最原始动机是使人活的更好，而非获得更多真理。

原始基础上的科学动机，在人性本能的催化下，逐步形成了其独特的人文体系，也即科学体系。也就是说，科学体系的实质并非真理性的，而是理性对“动机”所产生的杂乱结果的组织方式。对能够进行“合并同类项”处理的部分称之为“科学方程”、“自然公理”、“科学原理”、“科学或自然法则”，云云等等。由此可见，科学是人类天然的理性能动力被格式化后的集约性结果。科学在鼓励理性能动开发的同时也限制了理性能动的自由，二者呈负相关关系。也就是说，科学是理性规范化方式的能动效应，也是对这种能动效应之自由度的负反馈作用模式。

概而言之：

科学是理性活动的特定模式之一，而非真理化的理性活动。

Arcman

相对性原理和光速不变

庞加莱提出一种观点，即绝对运动不可以通过物理测量来加以证明，或说物理方式不可以观察到绝对性运动。这就是后继他的相对性原理的核心内涵。这一思想的提出，极大的帮助和启发了爱因斯坦推出其狭义相对论学说。

庞加莱的相对性原理，简单地说就是自然世界中没有绝对的运动参照系，一切物质运动状态的物理性描述必须是相互作为参照的。换言之，一切物质的运动性状都是与同一光源（光速）比对的方式性结果。光速的不变性是庞加莱相对性原理的自然推论之一。

这里，其实就是把平凡四维时空系中的三个空间维度之一（即表征运动矢向性的那个空间维）通过与光速的比对方式而“弹性”化了。又因为速度本质上是任意时空场中时间维度和空间维度之间的耦合函数（光速是时空耦合函数的最大值），或说被弹性化的那个空间维度“自带”了时间弹性（连续时性），因此，描述物体运动状态的相对性比对体系才具备了同源性。而这个“同源”就是决定任意时空场性状的对应能量差。各时空场之间相对能量差的变化关系被投射在寻常的四维性时空坐标体系时，即为耦合函数。

也由于通过引入光速不变原则把空间三维中的一维“扯进”了原本的四维观测体系，在时间维对光速提供了“同时性”的条件下，才导致了被弹性化的特定空间一维之时空耦合函数的变移，也即产生了相对性时空效应。

因此，原本连续性的时空耦合函数“被迫”分立了，而为了描述这种被分立的时空状态，就不得不把时间和空间完全“粘合”在一起，形成所谓的相对论“时空连续体”。而凑巧的是，任意时空场耦合函数的最大值正是创生该时空系之能量交互的比限（或最大空/时比）。

简而概之：

这就是狭义相对论不服从伽利略变换而服从洛伦兹变换的根本成因。


注：
耦合函数分为（弧时空）系内耦合函数与系外耦合函数。系外耦合函数描述的是各个时空场的能差之间差异性的统一性关系，是相对论效应的原理基础；系内耦合函数描述的是单一时空场能差区间差异性的同一性关系；是量子效应的原理基础。

重力是由时空场场间能差（系间差）之差异性所决定并结构化的，所以也是可量子化并具备函数性质。而电磁力（电磁力、强力和弱力在几何本质上与重力是一样的）则是由时空场场内能差（系内差）之差异性所决定并结构化的，所以也是可几何化并具备确定性性质。



鉴于时间关系，再聊。

Arcman

理性问题


理性不是万能的，它自身的盲点就是其功效极限。

理性的盲点是什么？

即人类本性或天性。事物本性决定了其本能以及本能的作用方式与范围。哲学化的表述就是内在与外延的问题。简单地说，它是什么就是那个“什么”。(What it is is the "what".)

人类理性及其理念世界，无可置疑的来自于其天然本性与同质事物间的相互能动作用。本性之外，天地失“色”。


人类的理性能力，首先取决于其本能状态，其次取决于其能动方式。由此而知，理性存在不过是人类本能作用的特定性有限集合罢了。每个人的理性集合都是独一无二的，人类的个体智能没有全同的，也就是说没有完全一样的头脑，是所谓“人人有心，心心不一”。

人类个体所独属的理性集合再进一步的相互能动融汇、交互纠结、吸引与排斥等等，就是所谓的集体智能。全人类所有个体智能的总集，即所谓的人类文明。

简言之，文明即本性。本性塑造才是文明变迁的根本动力。


再聊。

Arcman

PS:

描述事物的数字关系既非数学法则，更非数学原理。