显而易见，弦和（半）径可以描述弧。
这里，“圆心”代表着能的同一性，“径”代表着能的同一化”尺度“。”弦“是什么呢？“Nothing“！”弦“在这里仅仅是”径“的某种”折算“。如果赋义”径“某个量，”径“”弦“之比，可以反映弧的基本几何性状。
定义"径”等于“1”，“弦”则等于根号2。
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2017-1-12 15:01 上传
称绝对量的形式数。
定义“弦”等于“1”，“径”则等于根号2的倒数。
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称绝对数的形式量。
好了，可以看出：
1、描述”弦“的完整形式数是2，即根号2的平方。在“径”看来，是弧对称的“总量”。
2、描述”径“的完整形式量是“一半儿”，即根号二分之一的平方。在“弦”看来是其“一半儿”。
什么意思？看绝对弧的弧合，也即一级弧合，如图：
对应于弧说，弧abc包含了两个绝对弧，或说两个”径“。弦ac也包含了两个”径“。弦ac（或说直径ac）才是弧形式数和弧形式量的“对等”统一形式，即”2“。
进一步可以看出，”2“的所谓极限形式是”圆心“，即”点“，这个”点“与传统观念中的那个”点“于此”不谋而合“了。由此可知：弧说中，“点”不等同于“1”。传统的“点”是 2！换言之：
从弧说观念看，传统意义中的”点“本质上不是一个自然的原在基点，而是一个相对初始化的”合成“点。传统的”点“，天生就被内秉了相对性，这也诠释了在物象世界中具有普适意义的对称性原理之根由所在。物质形式不应该是事物具象中最彻底的抽象模式。这里涉及到元几何及元数学的问题，不赘。有兴趣者，可另题讨论。
让我们继续回来谈弧本身。参见一张对照表：
在弧说中，没有传统“点”的概念。传统“点”被绝对弧所取代。这点很重要，否则很容易出现思考“滑丝”，不自觉地陷入“点"循环论。
举个例子说明表中的区别。例如弧子和立体。
1、传统的几何维度是无“界”的，是以质“点”为中心的扩展。弧几何是有界的，能即其界。
2、传统的几何维度是无“矢”的，需要另一个额外质点来标度相对矢性。弧几何是有矢的，三维中总有一维被内秉了系统矢性。
3、传统几何维是“实心”的，弧几何维是“空心”的。
4、传统几何三维中任意一维与其他维度是内秉性对称的，弧几何三维是内秉性非对称的，一条矢性维度和两条非矢性维。
5、传统几何三维统一于其质点。弧几何三维同一于其绝对弧。
6、等等
弧的“径”和“弦”还表征着另外一个自然意义，“径”表征着弧的同一性，即“时间”，“弦”表征着弧的统一性，即“空间”。在弧说中，时间和空间是两个完全不同的独立分量。但在传统“点”里面，时间分量和空间分量在经典几何学意义上“融合”了。传统的“点”既可以表征时间，也可以表征空间。时间和空间问题，将在后继讨论中逐次展开。
（再聊
）作者: Jupiter 时间: 2017-1-14 03:04
很高兴能同先生一起“谈天说地”，我把现代科学的物质原子论的发展史做下补充，所谓世间万事，知其所来，方知所往。
原子论发展史与主要内容
我们眼前的花草树木、鸟兽虫鱼，及放眼望去的山川河流、雪山荒漠、大海星空，无不令人遐想。自然界中万事万物究竟从何而来，为何千姿百态，变幻万千？目前主流解释的关于物质为何物的思想是原子论，下面我把原子论的发展史罗列出来：
一、古希腊人的原子思想
古希腊人率先走上了探索自然奥秘的追求智慧之路。而对万物始基和本原的探索也成为哲学永恒的主题。自然哲学从其产生之日起，在本原问题上便出现了两种对立的倾向：一方面，在小亚细亚沿海的伊奥尼亚地区产生了具有唯物主义倾向的米利都学派和爱菲索学派；另一方面，在南意大利出现了具有唯心主义倾向的毕达哥拉斯学派和爱利亚学派。阿布德拉的德谟克里特在总结前人成果——特别是米利都学派和爱利亚学派的合理成分——的基础上提出了原子论哲学思想，“建立了自身完整的无所不包的用以说明世界的科学体系。”它综合了前苏辙学彬成为后来哲学发展的源泉和基础，成为古希腊哲学的最高成就。
德谟克利特认为宇宙空间中除了原子和虚空之外，什么都没有。原子一直存在于宇宙之中，它们不能被从无中创生，也不能被消灭。任何变化都是它们引起的结合和分离。原子在数量上是无限的，在形式上是多样的。在原子的下落运动中，较快和较大的撞击着较小的，产生侧向运动和旋转运动，从而形成万物并发生着变化。一切物体的不同，都是由于构成它们的原子在数量、形状和排列上的不同造成的。原子在本质上是相同的，它们没有“内部形态”，它们之间的作用通过碰撞挤压而传递。根据这样的理论，德谟克利特还提出了他的天体演化学说，即在一部分原子由于碰撞等原因形成的一个原始旋涡运动中，较大的原子被赶到旋涡的中心，较小的被赶到外围。中心的大原子相互聚集形成球状结合体，即地球。较小的水、气、火原子，则在空间产生一种环绕地球的旋转运动。地球外面的原子由于旋转而变得干燥，最后燃烧起来，变成各个天体。
德谟克利特“原子论”的基本思想：
1、宇宙空间中除了原子和虚空之外，什么都没有。
2、原子一直存在于宇宙之中，它们不能被从无中创生，也不能被消灭。
3、原子在数量上是无限的，在形式上是多样的。但在本质上是相同的，它们没有“内部形态”，它们之间的作用通过碰撞挤压而传递。
4、任何变化都是它们引起的结合和分离。
5、在原子的下落运动中，较快和较大的撞击着较小的，产生侧向运动和旋转运动，从而形成万物并发生着变化。
6、一切物体的不同，都是由于构成它们的原子在数量、形状和排列上的不同造成的。
作者: Jupiter 时间: 2017-1-14 03:22
二、近代原子论发展
随着科学实验的深入、技术的进步、一代又一代科学家的努力，人们对物质的认识渐渐地明确起来，并发生了认识上的飞跃，产生了科学的原子论。
1661年，自然哲学家罗伯特•波义耳出版了《怀疑的化学家》（The Sceptical Chemist）一书，他认为物质是由不同的“微粒”或原子自由组合构成的，而并不是由诸如气、土、火、水等基本元素构成。恩格斯认为，波义耳是最早把化学确立为科学的化学家。
1789年，法国贵族，拉瓦锡定义了原子一词，从此，原子就用来表示化学变化中的最小的单位。
1803年，英语教师及自然哲学家约翰•道尔顿（John Dalton）用原子的概念解释了为什么不同元素总是呈整数倍反应，即倍比定律（law of multiple proportions）；也解释了为什么某些气体比另外一些更容易溶于水。他提出每一种元素只包含唯一一种原子，而这些原子相互结合起来就形成了化合物。
1827年，英国植物学家罗伯特•布朗（Botanist Robert Brown)在使用显微镜观察水面上灰尘的时候，发现它们进行着不规则运动，进一步证明了微粒学说。后来，这一现象被称为为布朗运动。
1877年，德绍尔克思（J. Desaulx）提布朗运动是由于水分子的热运动而导致的。
1897年，在关于阴极射线的工作中，物理学家约瑟夫•汤姆生（J.J.Thomsom）发现了电子以及它的亚原子特性，粉碎了一直以来认为原子不可再分的设想。汤姆生认为电子是平均的分布在整个原子上的，就如同散布在一个均匀的正电荷的海洋之中，它们的负电荷与那些正电荷相互抵消。这也叫做葡萄干蛋糕模型（枣核模型）。
1909年，在物理学家欧内斯特•卢瑟福(Ernest Rutherford)的指导下，菲利普•伦纳德（P.E.A.Lenard）用氦离子轰击金箔。发现有很小一部分离子的偏转角度远远大于使用汤姆生假设所预测值。卢瑟福根据这个金铂实验的结果指出：原子中大部分质量和正电荷都集中在位于原子中心的原子核当中，电子则像行星围绕太阳一样围绕着原子核。带正电的氦离子在穿越原子核附近时，就会被大角度的反射。这就是原子核的核式结构。
1913年，在进行有关对放射性衰变产物的实验中，放射化学家弗雷德里克•索迪（Frederick Soddy）发现对于元素周期表中的每个位置，往往存在不只一种质量数的原子。玛格丽特•陶德创造了同位素一词，来表示同一种元素中不同种类的原子。在进行关于离子气体的研究过程中，汤姆生发明了一种新技术，可以用来分离不同的同位素，最终导致了稳定同位素的发现；同年，物理学家尼尔斯•玻尔（Niels Bohr）重新省视了卢瑟福的模型，并将其与普朗克及爱因斯坦的量子化思想联系起来，他认为电子应该位于原子内确定的轨道之中，并且能够在不同轨道之间跃迁，而不是像先前认为那样可以自由的向内或向外移动。电子在这些固定轨道间跃迁时，必须吸收或者释放特定的能量。这种电子跃迁的理论能够很好的解释氢原子光谱中存在的固定位置的线条，并将普朗克常数与氢原子光谱的里德伯常量取得了联系。
1916年，德国化学家柯塞尔（Kossel）在考察大量事实后得出结论：任何元素的原子都要使最外层满足8电子稳定结构。
1919年，物理学家卢瑟福在α粒子（氦原子核）轰击氮原子的实验中发现质子。弗朗西斯•威廉•阿斯顿（Francis William Aston）使用质谱证实了同位素有着不同的质量，并且同位素间的质量差都为一个整数，这被称为整数规则。
1923年，美国化学家吉尔伯特•牛顿•路易斯（G.N.Lewis）发展了柯赛尔的理论，提出共价键的电子对理论。路易斯假设：在分子中来自于一个原子的一个电子与另一个原子的一个电子以“电子对”的形式形成原子间的化学键。这在当时是一个有悖于正统理论的假设，因为库仑定律表明，两个电子间是相互排斥的，但路易斯这种设想很快就为化学界所接受，并导致原子间电子自旋相反假设的提出。
1926年，薛定谔（Erwin Schrödinger）使用路易斯•德布罗意（Louis de Broglie）于1924年提出的波粒二象性的假说，建立了一个原子的数学模型，用来将电子描述为一个三维波形。但是在数学上不能够同时得到位置和动量的精确值。
1926年，沃纳•海森堡（Werner Heisenberg）提出了著名的测不准原理。这个概念描述的是，对于测量的某个位置，只能得到一个不确定的动量范围，反之亦然。尽管这个模型很难想像，但它能够解释一些以前观测到却不能解释的原子的性质，例如比氢更大的原子的谱线。因此，人们不再使用玻尔的原子模型，而是将原子轨道视为电子高概率出现的区域（电子云）。
1930年，科学家发现，α射线轰击铍-9时，会产生一种电中性，拥有极强穿透力的射线，最初，这被认为是γ射线；
1932年，约里奥•居里夫妇发现射线能从石蜡中打出质子；同年，卢瑟福的学生詹姆斯•查得威克（James Chadwick）认定这就是中子，而同位素则被重新定义为有着相同质子数与不同中子数的元素。
1950年，随着粒子加速器及粒子探测器的发展，科学家们可以研究高能粒子间的碰撞。他们发现中子和质子是强子的一种，由更小的夸克微粒构成。核物理的标准模型也随之发展，能够成功的在亚原子水平解释整个原子核以及亚原子粒子之间的相互作用。
1985年，朱棣文及其同事在贝尔实验室开发了一种新技术，能够使用激光来冷却原子。威廉•丹尼尔•菲利普斯团队设法将纳原子置于一个磁阱中。这两个技术加上由克洛德•科昂-唐努德日团队基于多普勒效应开发的一种方法，可以将少量的原子冷却至微开尔文的温度范围，这样就可以对原子进行很高精度的研究，为玻色-爱因斯坦凝聚的发现奠定了基础。历史上，因为单个原子过于微小，被认为不能够进行科学研究。
2012年，科学家已经成功使用一单个金属原子与一个有机配体连接形成一个单电子晶体管。在一些实验中，通过激光冷却的方法将原子减速并捕获，这些实验能够带来对于物质更好的理解。
作者: Arcman 时间: 2017-1-14 17:09
Jupiter先生所叙极是!
也跟着说几句：
文明始来，关于自然本源的人类思想大体可划分为东西两系。区别在于两者的思想路径及其方法。最终，两者将会殊途同归。
西方模式 = ”原子“+解析 = 现代科学
东方模式 = ”太极“ + 归纳 = 中国传统文化
之所以中国传统哲学的衍生体系叫”文化“，也是相对于所谓”科学“含义而言的一种笼统称谓。中国哲学有别于西方哲学的地方是缺少了一个”适配“等价的所谓“科学式”的方法论体系。在哲学最初的立意上，两者等价，并无差别。东方哲学甚至更深刻于西方哲学，譬如：“无”、“无极”、”元气“等概念的提出，而西方则把这些更多的发展成了宗教。
弧观点看，中国传统哲学的研究对象更偏重于“能“或说”能在”，西方哲学则更偏重于“物“或说”物在”。由于物质来源于能，是能的一种量在体现，所以其发展尽头也必然将与东方哲学相互“归化”。今天看来，有点意思的是：东方思想好像在“坐等”着西方思想长途“奔来”似的。
弧几何提炼自西方科学成果之大成，它填补了东方文化的数理基础。弧几何之所以涵盖了两者，因为弧几何原理植根于自然能，是关于“能”认知的方法论。
有曰：宇宙无能而无为是也。能者，唯大，形而上。
（再聊）
作者: Arcman 时间: 2017-1-15 01:00
（接着聊）
）弧几何学分两部组成，一部是描述能的，另一部是描述能量的。前面部分讨论的是纯能条件下的弧几何。接下来讨论能量（物质）条件下的弧几何。
我们知道，物质态是运动的，能态是静止的。能是如何“活”起来的呢？
事实上，能“动”完全是自发性的。自然世界中，能不需要任何“第一推动力“来使自己运动起来。宇宙中也不可能有任何超越能基态的外在事物。
在完全等同化的纯能世界，你虽然可以画取任意大小的弧、弧面或弧子，但这些结构都是“虚”的、“死”的。这里没有运动，是绝对静止的。
让我们想象着在纯能中画出一个 r = 1 的二维弧面，再画出一个 R = 2r 的二维弧面。让 R 弧面的圆周过 r 弧面的圆心。如图所示：
两个弧面之间有一个中空的重叠区。令两弧面垂交后，截取这一重叠区，就形成了一个在弧说中被称作“类弧子”的特定构型。参见下图：
图中，形成类弧子的两段弧线并非直接交合，而是相互垂交，且NS轴过两个弧面的圆心。即：弧WNE垂交于弧FSB。把弦WE和弦FB作为直径，可以生成一个虚拟的新弧面，称作“类弧子平面”。该平面的圆周，实际上是由原本的两个弧面之间的交点之“轨迹“所构成。该平面也是中空不可见的。其中，N点是r弧面的圆心，也是R弧面的圆周某点。S点既是r弧面的圆周某点，也是R弧面半径等于r的另一个“系外“同心圆（未画出）的圆周某点。
在类弧子构型中，垂直类弧子平面且过其圆心的线段NS，称为弧的相对弧合轴，也称弧时轴，简称时轴、时间线。类弧子平面的相互垂交的两个直径，线段FB和线段WE则称为弧的相对弧合弦，也称弧空间弦，简称空间弦、空间线。两者的量比，称弧合比（弧合系数），分别有二，一称时空比，一称空时比。
（插几句：两者的量值不等同，时轴略长于空间轴。时轴相对于空间轴的这个“寸头”，恰好是普朗克常数的数学基础，也是“量子"现象的几何学基础。有兴趣者可依据弧原理算算看）。
原本完全等同均恒的能态，因其类弧子构造而自发形成了局域化的非均衡态。构成类弧子的大弧和小弧之间应该如何进行消异趋同呢？这就需要引入弧旋线来进行解释。
所谓弧旋线，是指有量差的两个弧之间的过渡态。弧不是“点“，弧与弧之间的相互转化只能通过弧旋方式。
类弧子中的两个相互弧合垂交的弧也只能通过”扭转“才可以实现相互同化。这种扭转不是任意的，只能发生在相应弧面构成的弧子表面（球面）上。把这一扭转过程的轨迹，连接成线，就是弧旋线。参见下图。
0度弧旋线
0-90度弧旋线
90-180度弧旋线
180-270度弧旋线
270-360度弧旋线
360度弧旋线
去除类弧子构型背景，保留类弧子平面，单看弧旋线，参见下图：
去除全部构型背景，单看一下弧旋线，参见下图：
视角垂直于时轴和磁弧
再看一下弧旋线在类弧子平面上的投影，视角沿时轴从大弧方向看小弧。如图：
建立起弧旋环的3D概念很重要，接下来的讨论中将有很多涉及。
最后插几句：
到这里，大家也能够很方便的提取出一个熟悉的图像——太极图。
一个完整弧旋线环的投影中，产生了两个小圆。它们是镜像对称但旋向相反。各“抹去“对称的弧线（半圆周）后，就可以得出一个顺向、一个逆向的太极图，两个小圆的圆心分别对应二个极眼。如下图：
90-270.png (5.83 KB, 下载次数: 157)
2017-1-15 01:04 上传
显然易见：
1、 传统太极图实际上是包含了两个不同旋向的弧旋线线段。一个“形而上“，一个”形而下“。两者意义不同，一个是小弧变大弧（从下往上），一个是大弧变小弧（从上往下）。如果赋义小变大为”生“，则大变小为”消“，由此产生了阳和阴。阳对应于大弧，阴对应于小弧。
2、 传统太极图来自弧旋线的投影图，其S型太极线对应于弧旋的“点”轨迹，它并非是某种天然界限。它仅仅是反映着能的某种同化趋性。
3、 两个极眼是因开放弧旋线投影而形成的虚设点，并非某个真实弧面的圆心。
4、 类弧子平面的直径，构成了太极线。太极被内秉了二像性和旋向。
5、 连接类弧子平面的四条弧的弦，可构生一方。这是所谓“天圆地方“的由来。如图：
关于中国阴阳学说的弧原理解析，请参见本论坛其他相关内容。也欢迎在讨论区另设专题。
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（下次再接着聊类弧构型）
）作者: Arcman 时间: 2017-1-16 03:21
（接着聊）
）还是聊类弧子构型，今天聊它的物理意义。
在类弧子构型中，只有两条相互弧合（相互垂交耦合）的能弧（也称实弧），和一条二者间的过渡态——弧旋（也称虚弧）。两个能弧的弧合，就产生出了一个自发性时空场。该时空场有如下特征：
1、只有三个维度。一条时间轴（偶合轴），两条空间线（两弧共享的弧弦线，也即类弧子平面的直径）。
2、两极性（耦合轴线段的两个端点。也就是小弧的圆心，或说大弧圆周的某点，和小弧圆周在耦合轴上的交点）。
3、如果耦合轴的轴旋角度=0的条件下，其“长短”发生了改变，就可以导生出同轴套叠的更多时空场。
4、如果耦合轴尺度不变仅发生轴旋角度（0-360度，逆时或顺时）改变的条件下，将导生出一个同轴旋时空场。
5、耦合轴的双矢性，即时间箭头是对偶双向的。
6、时空场极点间的任何过渡过程都是内秉自旋性的。
7、单一时空场中的最大速度单元是类弧子平面的弦线与共轭轴之比。
8、单一时空场中的最大质量单元是共轭轴与类弧子平面的弦线之比。
下面给类弧子构型的各个“要件”进行物理赋义。
因为构成自发时空场的两条弧都是能弧，但量差异向。引入光和磁分别对应大弧和小弧。大弧称作光弧，其圆周与共轭轴的交点叫光极。小弧称作磁弧，其圆周与共轭轴的交点叫磁极。
弧旋产生的旋弧呢？旋弧即非光弧，也非磁弧，旋弧不是标准弧，是类弧。旋弧是光磁两弧的“中间状态“，它的属性来源于其母弧，是两条母弧属性的“合成”演化态，且其属性必定跟随其在时空场内的过渡状态（位置）而发生不断变化。因此，它是一个具有周期消长特征的、内秉的光磁二相性的类弧。当今时代，满世界瞅瞅，谁最像它？毫无疑问，是电。所以，类弧子构型中的旋弧也被称作电弧，或电旋线。类弧子平面也因故被称作电平面。电弧旋线的最大扭旋角度是180度。
总结一下，如图：
好了，现在可以简单地说类弧子构型是由光、电、磁三弧合成的。光弧和磁弧是实弧，本底弧。电弧是虚弧，过渡弧。电弧只能产生于光磁互换，是非连续性的“动”态弧。
在自然状态下，类弧子时空场像是个刚性“空壳”，电旋线沿着其球面“旋行”。测量条件下，只是些眼花缭乱的弧旋轨迹“云”。外加能量的扰动，不能改变类弧子的特定构型，由此所引发的改变，在构型内场仅仅限于电弧旋状态的对应变化，且这些变化仍旧遵循弧合原则。在构型外场则表现为对应的辐射或吸收的频率变化。
自然界中，最简单、最广泛存在的类弧子构型是氢原素。
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插几句：
之所以说电弧是非连续性的弧旋线，这是因为组成其“质点”的各个单元，是对偶两个极点在弧子球面上扭旋过程的轨迹线。因之时空场在本质上有那么一个“寸头”（时间和空间在量上的相对差额）。两能弧间的相互转化就必须满足这个“寸头”才能进行。这一“寸头”对任何类弧子时空场都是一个常数。维系时空场结构的刚性不变，光弧变磁弧时，就需要“添加”一个寸头，而磁弧变光弧时，就需要“减少”一个“寸头”。也就是说能弧转化一定要“定量化”进行。对于一个类弧子时空场，无论是多个“齐头并进”的弧旋，或者“一一接续”的弧旋，在两个极点处，都将表现为互不相干的、全同的单个儿“寸头”。相对于时轴而言，就是在某一特定的单位时间中“出现”或“消失”的“寸头”的总个数，换言之，也就是频率。
通过上述阐释，大家也都明了，这个“寸头”实际上就对应于现代物理学中的量子概念。大家也就搞清了平常时空中为什么能的吸收与释放必须是量子化的？这就是自然界量子现象的根本成因。
当光磁转换（或说时轴的震荡次数）在时空场中被某一指定时间量所定义时，类弧子构型中的那个“寸头”的具体频度也就被确定了。
例如：定义s（秒）作为测量尺度，那么，这个“寸头”常数就是普朗克常数的理论值。“寸头”频度就是定义时间量条件下的频率。因而可得关系式：
关于量子论的自然哲学原理，欢迎另题讨论。
下面，我们的讨论主题仍集中在相对论原理的自然哲学基础上。
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（再聊
）作者: Jupiter 时间: 2017-1-17 05:02
先生的论述实在是精彩至极，通过弧几何表征把静态的能“动”了起来，而创生出物质形态。不过弧几何概念与我们已经固化的点几何概念有较大差别，还要好好消化一下才行
。先生在《天堂之门和自我之路：关于心灵与世界本质的对话》有把物质态类比为水泡泡，我很喜欢这个比喻。《金刚经》有云“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。我用一个画面打比方，一阵狂风吹过海面，海面上激荡出无数晶莹剔透的水泡，诸多水泡有的互相结合形成了大大小小的泡沫，有一些进化成了会思考的泡沫，它看着身边千奇百怪的各种泡沫，有的变大、有的变小、有的生成、有的消失，它对此非常不解，不知道自己这团泡沫到底为何物，那个张三泡沫破掉了是去哪里了，泡沫存在的意义又是什么？这个类比中空气和海水分别对应弧理论中的光能和磁能，通过海浪的拍打，形成的泡沫也即弧理论中的电态，当然了，不知道这个类比是否恰当哈。
作者: Arcman 时间: 2017-1-17 16:18
先生过奖。
跟着Jupiter先生顺几句：
“习惯成自然”，思考方式也是如此。无论弧几何还是传统经典几何，都是提供人们进行“规范化”思辨的某种惯性框架及逻辑条件。人的思想为什么会时常变化？为什么能够发生这样那样多的改变？支持着“能够变”和维系着“不断变”的条件，显然不是到医院通过手术方式换个新脑壳子就OK了。
究其底因，还是支持其思辩的那些“条件因素”发生了某些变更的缘故。新陈代谢是所有生命体的一个共同特征。直白地说就是“进进出出”。
人类思辨也是这样。略有不同的是，物理生命的维持是通过“食物流”的接续，精神生命则是通过“信息流”。虽然物理食粮是物质团块，精神食粮是信息，但某种意义上，都是“进什么出什么”，不进则亡。精神存在的自然基础并非纯科学理化性质的。思辨能力仅仅是精神现象的一种功效方式，不是其全部。精神现象还包括了本能、直觉、欲望等。“孩提无知”，并非他不懂，而是因为缺乏足够的信息采集和次序与规则的输入。这些都是后天性的，需要时日，所谓“成长”。人之初，精神是空的、无秩序的、自由聚散的，故而“性本善”，天真无邪。
进一步看，对精神的原初无序态进行人工的规则化“处理”就是教育。社会教育的实质意义就是把各种“目的”经由对人类精神的原始态进行归化、重组等格式化训练的过程中进行“植入”，从而达到收获符合“目的”标准化规范着的大批量社会”产品“，使其具备类同的精神功效。“目的”和“植入”完全不同，后者是技术，是如何更好地来做工干活儿；而前者则是设计，是如何利用技术并做出“目的”想要的合格品。
教育制度的分歧，核心内容与被输入的各种目的化的”目的“无关，根本点在于教育所采纳的技术。对精神的技术化处理，必定伴随对原态的破坏。如果原态秉性是天生两个纬度的：自由和惯性，那么，是最大限度的保全自由牺牲惯性，还是反之？这就是一个问题了。有史迄今，虽然出现过极其多元化的教育体制，说到底，不过是教育模式对精神两重性在技术层面的取舍。
物理生命消化的是实在性物质（分子），精神生命消化的是抽象性信息（单元）。信息抽象起始于物质形态，如果物质形态可量子化描述的话，那么，信息无疑也是量子化的。极端化地讲，自然生命在本质上不过就是些特定的弧构型而已——弧簇（多层级弧合体系）！它需要通过一些系外物的不断“流经”而获取能量来保持续存。根本上，这与类弧子构型中的弧旋态通理。弧旋态的所有基本性质，自然生命都或强或弱的也都具备。由此看，自然归属上，人非“能人”，而是“电人”。无间道啊！
真可谓：
性本无间欲何求？原本圈圈点点，无非顷刻虚幻！
“何以故？一切有为法，如梦、幻、泡、影；如露，亦如电，应作如是观。”
——摘自《金刚经》
《金刚经》是部深遂大作，有鉴佛性漂游，秽根顽固，不敢公开造次。见笑，见谅。
PS：很高兴Jupiter先生的类比！
作者: Arcman 时间: 2017-1-20 12:34
（接着聊）
）类弧子构型的内涵极为丰富，需要慢慢地欣赏和品味。
本篇幅主要讨论类弧子构型的时间和空间特征。简曰：时空性。
类弧子构型揭示：电弧旋是时间和空间的最基本载体。
没有电弧旋，时间和空间也就无可呈现。另一方面，时间和空间作为描述弧耦合的虚构向量，是被对应的光弧和磁弧所决定，时间和空间本质上是“共体”的。既没有孤立存在的时间，也没有孤立存在的空间。它们“共享”了由同一个电旋弧所表达的时空场。体现这个时空场的唯一可知性物理存在，就是量子化的电弧旋。
开放的电弧旋在类弧子经线方向的两个极点间，存在了一个端差，也称旋距。两条相互耦合的本底弧之间的径差（相互重合的部分，也即共轭轴），称作能阶。能阶只能是遵循着弧学倍率而增减。能阶决定着电弧旋的旋距尺度。共轭轴是能阶的几何描述方式。时间的本质是任意时空场的能阶。空间线是两弧共享的弦，表达了本底弧对时空场的主次地位及能量贡献。空间的本质是任意时空场中对应能阶参与到该时空场的能的可数性数量。
电弧旋在类弧子的纬线方向，表征着无数电平面。虽然任意一个特定类弧子只有一个电平面，但随着能阶的变化，电平面也将层层衍生。任意一个时空场内的所有衍生平面都服从于主电平面的性状。各个电平面之间的最小间距，或说各个电弧旋的最小旋距差，必须是“寸头”化的，即量子化的。
如此，类弧子内部的每一个电平面都对应着一个各自独属的时空场。所有的时空场也都是时轴共轭，空间相位彼此错开的。如放入某质点令其穿越这些彼此相邻的时空场集合时，改质点将呈现出“旋动”特性。本质上看，质点旋动不是放入场内的那个质点自身的内在秉性，而是其所处时空场能阶在量子尺度上的集合化性状。自然条件下，自发的质点运动，必定起因于其周围时空集合场的能阶状态的改变，也即能量变化。
物理时空中，描述这种能阶变化状态的最直观的“质点”是物理学中最常见的所谓“电子”。事实上，电子非“子”。它是类弧旋的量子化“片段”。电弧旋线正是这些“片段”的集合形式。所谓电子，其实是能以弧形式在迁渡过程中特定扭旋的量化形式。电子是体现这种量化形式的最小单元。
总结起来看，我们习以为常的平直时空，实际上是以产生这些时间和空间的能弧的场曲率所决定的。平直时空场仅仅是一种身处其中的感觉而已。平直，是在弧旋条件下对其相应时空场的一种直观“折算”。实谓：天无其直。
如图，展示了一幅完整的弧旋状态以及对应产生的不可见时空场。
时间和空间的共生性，迫使我们无法将其割裂，尤其是在观测逼近时空场本底的临界条件下，这种共生性就尤其突出。不了解时空本质，就会导生一些与感知常识违背的歧义和悖论。
再接下来，我们将进入相对论原理及其自然基础方面的讨论。有兴趣跟进的，不妨先熟悉一下这张示意图。
（再聊）。
）。作者: Arcman 时间: 2017-1-20 18:43
（接着聊）
）诚然，爱因斯坦相对论是正确的，但不完备。其根本缺陷在于它的前提假设。让我们解析一下看个究竟。
相对论提出的前提假设：
“以下的讨论将以相对性原理和光速不变原理为依据。这两条原理我们定义如下：
（1）物理体系的状态基以变化的定律，同这些状态的变化是以两个彼此作相对匀速运动的坐标系中的哪一个为参考，是无关的。
（2）任一条光线在“静止的”坐标系中都以确定的速度V运动，不管这条光线是由静止的还是由运动着的物体发射出来的。”
（引自：德国《物理学纪事》1905年第4系列第17卷第895－921页。参见蔡怀新等编译《爱因斯坦论著选编》，上海人民出版社，1973年。）
换句话说，就是：
（1）狭义协变性原理：一切的惯性参考系都是平权的，即物理规律的形式在任何的惯性参考系中是相同的。
（2）光速不变原理：真空中的光速在任何参考系下是恒定不变的，这用几何语言可以表述为光子在时空中的世界线总是类光的。
先讨论“相对性原理”的自然基础。
简单地讲，除了相对论和量子论，经典物理定律都是基于以物质质点为基元方式的关于电弧旋在任意复合时空场间或任意单一时空场内的相对性状规律的描述。这些描述得以成立的客观基础，是以至少任意两条或以上的弧旋线为原则的，不会因为挑选参照性弧旋线的任意选择而失效。在质点概念不进行抽换的条件下，这种描述具备了电弧旋非临界状态下的客观近似性。
显而易见，在类弧构型的时空场条件下，质点旋动只有三种状态：匀速、加速和减速。
匀速：所有处于电平面的质点，或说在时间轴的维向上，都必定相对时轴做周期性的双旋运动——自旋和公转。
加速：在时间矢向指向光极时，处于磁极与光极区间的任意质点，在经线方向上都必定是双旋且加速的——自旋和扩展螺旋。
减速：在时间矢向指向磁极时，处于光极与磁极区间的任意质点，在经线方向上都必定是双旋且减速的——自旋和收聚螺旋。
宏观低速的物理条件下，质点的运动状态，都是“抹去”质点自旋损失后相对于所处时空场的位相之间而言的弧旋轨迹的近似临摹。直白一些讲，运动的本质是质点能量状态的改变结果，而产生能量状态发生改变的原因只有一个：就是“点”状化的能量（电弧旋线上的任意区段）在时空场中的相对位相的变化。
自然条件下，质点的能量状态如果不变，则表现为所谓的“惯性”，发生变化了，就表现为所谓的“加速”或“减速”。质点是加速或减速，不取决于质点本身，而是被决于时空场的矢性。换言之，任意运动都不是质点属性，而是场属性。如果你坚持“我不动”的立场，那么，就一定会感觉是天旋地转了（场“动”）！
能量位相的变化是一切运动的根本成因。自然界中一切自由运动，都取决于时空场的相对位相改变。速度反映了这种位相改变的效率。
由于在两个时空场间，总是能态当量较小的服从于较大的，故而总是表现为系统内的“向心性”特征，这就是重力现象。值得注意的是：任意单一时空场内部不存在重力现象！重力的本质是至少两个或以上时空场之间矢性相互“同化”的体现。重力现象总是伴随着能量释放，“反”重力则总是伴随着能量吸收。任何改变质点自身内秉能阶状态的作用，事实上都是改变了质点的时空性状。
相对性原理的哲学基础是“相对”的相对。其自然基础是电态间的相互时空位相关系。
形象地讲：就是把我们的观察点从经典物理体系的“二合一”的静态方式移步到了爱因斯坦的“一合一”的动态方式。原本的自然事物没变，只是变了我们的观察习惯。把自己从习惯的“系外第三者”变成了新颖的“系内当事者”，把实现“二合一”条件的必备的第三个背景性时空场简化并入了“一合一”中的任意一方。把传统观察方式中的最少7个维度（两个质点各自的三维再加上背景时空的时间一维），合并成了5个维度（两个质点各自的空间二维再加上共享的时间一维，或两个质点各自的时间一维加共享的空间三维）。弧学也只不过是把观察进一步地推导到了自然原本的3个维度（两个质点共享的空间二维再加上共享的时间一维）而已。
插一句：如果把“质点”概念抽换成“物质颗粒”（弧簇），就可以导生出相对论。把“质点”概念抽换成“量子”（单一类弧子）时，就可以导生出量子论。单弧旋的类弧子构型对于理解人类所感知的宇宙存在时起着极其重要的中心作用。它既是微观与宏观的天然分水岭，也是人类天然本性的自然基石。把人类机体构造上的复杂性暂时地简约成一个弧簇性的传统“质点”形式，并将这个质点放置在时空场中，进而假象自己是个观察者从这个时空场“外”向其“里”看，将会更容易的多的来理解日常世界中那些众多现象的自然感觉了。
参见下图会有助于直观了解上述内容。
下一次，再接着讨论光速不变问题。
启发点：在弧子结构，除了时间的矢向性外，时间和空间的当量是全同的。只有在类弧子构型中，两者的当量间才出现了一个差值。在任意类弧构型的时空场中，空间当量与时间当量之间的最大比值必然是一定量。引入时间当量的描述单位后，就是所谓的自然常数。
实际上，讨论到这里，就解开了隐藏在相对性原理背后的自然之谜，也相信大家不用再多解释“光速不变原理”了。
（再聊）
）作者: Arcman 时间: 2017-1-21 21:36
（接着聊）
）光速不变是相对性的。
绝对意义上光速为零。宇宙中的一切动态事物，都是光速为零前提前下的能量离散状态。由于一切运动都只能存在于能的变量场（类弧子构型所形成的时空场），因此，物体速度的快慢也表明了距离光零速的“远近”状态。日常环境中，速度越快，离光速零越近，反之就越远。换句话说，速度越快就离自然本底的能态越近，反之就远。这里，显然与我们的习惯感觉相反。
把这个日常感觉放在电子平面中理解的话，处于电平面圆点位置的某质点，往其系统“外周”看它的所处位置就是离开时空场边界条件的最远点。但往其系统“内里”看，它自身构造的表面就变成了它离开时空场本底条件的最远点。这个质点所在的时空场是“里外相通”的！“通”在时性（能阶），“分”在弧旋（旋差）。
光子无论从任一运动物体回归到零速度时，都将经由与其能阶对应的时空场而“重返”当量适配的能的本底弧。在任意指定的时空场，最大时空场的比值是恒定的无量纲常数。
另一个角度看，就是从物质质点发散出的光，都必须“归返”回各自的适配能场。从质点位置往其四周的任意一个方向维度看过去，其实都对应了一个电弧旋时空场。如此，这种光子归零规律就被显示成了光速“各向同性”的物理特征。
相对论第二假设就是利用了这一光（磁）归零的自然规律，并把该规律作成一把“硬尺”，利用其来考察两个观察系间的相互运动特性。相对论通过引入光速不变作为其理论提出及发展的必要前提，其实际作用是因为相对论的第一假设（相对性原理）的内在逻辑自身就必需找到某个“共享参照物”作为其成立及外延的基础。而光速不变背后所隐藏的“能必归原”以及它在运动物体时空场中反映在速度上的特点恰好而完美地满足了这种需要。也因此，就相对论的两个前提假设间的相对自然意义而言，“相对性原理”较之“光速不变原理”更基本、更必要。
相对论究其基本自然意义，仍旧是基于物质现象的关于物质运动的理论。它既不能回答，也不能解释其描述对象——物质的自然来源性问题。对应于弧学理论，它是一种基于电弧旋基础之上的理论。与传统经典唯一不同的是，相对论提供了一种新的关于运动的考察方式。就好比它把传统经典物理从看热闹的“观众”角色拉上了舞台，变成了登台入戏的“演员”角色。相对论之所以长期被拒绝，也是常言所说的：小曲好听口难开。学界和社会拒绝的不是新理论，而是他们自身的认识惯性。一惯“坐看”日月行，难堪时下双“舞动”。
当然，相对论是反常识的。因为它可以推导出一些稀奇古怪的结果，甚至悖论。什么原因呢？其根本原因在于相对论的第二假设“光速不变”。让我们解析开来瞅瞅
。
。如图：
图中的e1、e2和e3分别代表了三个电平面。在各自时空场，它们的时空比相同，我们定义为光速c。
选取某个观测质点，分别放入三个时空场进行各自独立的“系外”观测，然后再比较三者所得结论的异同，一定是“一切正常！”，完全符合传统经典物理。
现在，我们仍旧选择这个质点，将其放入三个时空场中的任意一个，观测者自身也进入到剩余两个时空场中的任意一个。照此方式进行两两配对的“系内”观测。让我们挑两个结果来看：
1、从e1观测e2：随着速度接近光速，e2的时间缩短了。
2、从e1观测e3：随着接近光速，e3的质量趋于无限大。
3、从e1观测，存在“黑洞”（或“白洞”）。
4、等等。
何以此故？
相对论自有一大推的物理证据和理论解释，不赘。单从弧立场看，很简单。
1、质点在e2接近和等于光速时，e2时空场的时轴“短”于“立足”e1时空场的时轴，位于e1内的观测者看来，e2的时间“缩短”了。这实际上是同场（共享时空场）比较的结果。这不是“双生子悖论”？
2、质点在e3接近和等于光速时，意味着质点在e3时空场的边界“归零”状态，对于位于e1内的观测者看来，e3的质点能量趋于无限“大”了。
3、随着质点速度的增加，意味着时空场的趋本底化发展。时空的“尽头”就是本底光弧和磁弧的交点。如若质点沿光弧归零，就是所谓的“见白”，进入到了白洞。如若质点沿磁弧归零，就是所谓的“没黑”，进入到了黑洞。
4、等等。
这里还涉及到质量问题。
质量是什么？化解开看，就是大大小小相互关联套叠且由电弧旋“串烧”在一起的时空体系，或说弧簇化的时空场构造而已。前边早时的讨论中已经谈及了能是如何创生了电开旋并实现自我渡让的。对于弧旋环在两极归零的能来说，反映在类弧子时空场时就是“波”。
参见下面这个非弧几何原则的动图，可以较好的直观感受一下。
把图中的黑色螺旋线想象成不断弧旋的电旋线。X轴和Y轴想象成对应的P、M两个极点。
看起来质量的自然本质无过是一弯涟漪晃晃的“波波”（能弧），或者一堆层旋序套的“块块”（弧簇）和一抹优雅扭曲的“粒粒”（电弧旋）罢了。（）
）--------------
插几句：
在弧观念看，相对论和量子是互通且互补的。
两者共同植根于电旋弧。相对论由电旋弧出发，朝着天然的弧合弧簇化方向去了，而量子论则朝着人工的裂解“碎片化”方向去了。
两者的根本缺陷都是因为引用了物质时空观作为其理论的构建基础。致使它们沿着物质时空走到尽头时，一个彻底“黑（白）”进去了，另一个则丢了赖以立身的“根”。
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下面，让我们再看看相对论的质能关系。解析之前，再重温一下爱因斯坦的质能公式：
其中：光速c实际上是对应于时轴的最大空间展量。两个c分别对应于类弧子时空场中的两个空间维（空间线）。M则对应于共享时轴的长度展量。
显而易见：
1、两个c包含了2个维度，M包含了3个维度（一个时间维和两个空间维），合计5个维度。通过改变M中的两个空间维尺度与c平方中的两个空间维度进行比较，就导出了质能公式。随着M的空间维尺度接近c的空间维度，物质就逐渐纯能化而趋于无限大了。因此，质点速度越大，其能量也就越大。也就是说，低速质点是远离归零临界状态的，或说是因为低速质点所处的时空场的本底弧“小”，旋差也小，能阶也低的缘故。
2、在相对论观点看来，M质点只能无限接近，但绝不可能等于光速。为什么呢？相对论没有就这个推导结论给出任何解释。在弧看来，这是很明了的。这是因为质能公式中各设定参数的内在隐形规范的必然推论。看一下：M中的某一维被设定成了时空场的共轭时轴。但事实上，类弧子的弧几何规范中，空间轴“短”于相对应的时轴，只有M“长到”的与时轴“长度”相等时，M的两个空间维才可以等于时空场的空间线，也就是才能达到光速。但又由于c的空间维被规定成了本底空间场的空间维，所以，M三维中的任意一维总也不可能等于本底时轴。换句话说，爱因斯坦的质能公式没有把时间用尽，胎生了一个割不掉的“尾巴”。
至此，大家基础上了解了相对论的自然原理了，也弄清了隐藏在相对论背后的是怎样的一个自然机制了，也理顺它为什么既如此有效且又矛盾难免。
进一步看，爱因斯坦相对论是个“倒置”或“错搭”的理论，它完全有望在重新规化处理后，兼容量子论。之所以这样讲，我们下次再接着聊。
（）
）作者: Arcman 时间: 2017-1-29 09:54
（接着聊
）本节主要讨论相对论和量子论的在能态本底层面意义上的关联性。
先比较一下相对论质能公式和量子论中普朗克能量公式：
相对论指明：质点能量与速度相关。
量子论指明：量子能量与频率相关。
两者之间究竟是怎样的自然关联关系呢？让我们简析一下。先看一张3D图，如下：
两者之间究竟是怎样的自然关联关系呢？让我们简析一下。先看一张3D图，如下：
图中T表示时间轴线，S1、S2表示对应的空间轴线。M0表示任意时空场内的物质质点。M1、M2所对应的类弧子时空场省却，分别用T、S1’和T’、S2’表示。红色表示光场，蓝色表示磁场。电平面省缺。
让我们分两种运动方式看看：
一、沿与时间轴垂直的方向：
当M0从原点沿空间线平移至M2时，其相伴随的电弧旋时空场也将随之变小，也就是说其原伴电弧旋将随着“边缘”化而趋零，显示在物理测量上就是能量增大。如果完全“并入”初始时空场边缘，即两条能弧的共场弦（空间线）的尽端，归零到了光弧或磁弧，该质点能量则无穷大。质点性质在完全“并入”原时空场之前是不变的，也就是说是只能是电态性状的，或说物质性状的。一旦“并入”就变成了纯能态。
在相对论体系，衡量和描述这种变化的标度方式是被定义成光速的，也因此，相对论必定需要光速是一个具有不可变性的刚性刻度。本质上，C2是任意运动质点初始时空场的近似表征。相对论所揭示出的规律，其实是任意质点在类弧子时空场内运动时伴发而来的原空场仅仅在空间特性方面的变化，它并未包括对应时间特性的变化。C2规范了一切被观测质点的时间参考都是“原场”的共享时间线（图中的T线）。共享时间的本质就是共享着同一个能阶及其相应场。物质运动的本质是能阶改变所引发的。能阶不变，物体则必定处于其原有的惯性状态。质点能阶规范了所对应时空的时间间隔。我们知道，体现能阶的唯一弧几何形式是弧旋线。弧旋线是量子态的，它反映着能弧耦合场的时空性状。因此，时间和空间都是量子化的，或说时空是量子化的。
总结一下：任意运动质点与参考系之间的比较，本质上都是两个能阶场效应之间的比较。反映在平常时空中，就是速度的比较。任意两个质点间的速度比较，本质上是各自对应所处时空场的能阶比较。任意质点，都具备着各自独立的时空场。能阶越大，意味着时间间隔越长，空间间隔（能量交换规模）也越大。但在能态速度为零的前提条件下，时间间隔越大，意味着能量离散度越大，质点速度越快，其时间流逝的越慢，质点空间也越大；反之，时间间隔就越小，能量离散度越小，质点速度越慢，其时间流逝的越快，质点空间也就越小。
如此，也就很好理解相对论所派生出的那些佯缪了。举个例子：
延时效应：对比M2与M0的时间线，M2的时间变短了。换句话说，就是在原场同时性规范的前提下，M2必须通过更多的电弧旋次数才能“拉长”自身的时间尺度去“适配”原场的时间尺度。对于原场的观察者看来，M2中的观察者落后了。出现了“地下一天，天上一年”的感觉。如若质点可以到达光速，M2的时间也完全消失而复归永恒的能态了。但在相对论体系，质点运动速度不可以等于光速。时间只能被“拉长”而不能消失。延时就成了其必然的逻辑推论。
由此可见，在上述情形中，描述质点运动状态的多用物理学方式是力学方程。
二、沿与时间轴重合（平行）的方向：
当M0从原点沿时间线上下移动，例如移至M1时，其原时空场的弧旋线也随之缩小，弧旋线在电平面上的投影圆对应变小。这表明：M1的能阶趋于归零。M1弧旋线在电平面的投影圆相对与作为参照系的初始场的电平圆面，或说在初始场时间轴“同时性”规范下，M1在单位时间里的旋转圈数增多了，也即“频率”增加了。初始场内任意质点时空场的电平面，都分别对应着自属能阶，对质点能阶状态与初始场能阶状态之间的比较，都可以引入频率加以比较。但频率仅仅反映了空间间隔的度量差异，并未反映对应的时间间隔的度量差异。此时，就必须引入时空比，以反映相互比较的两个时空场的能阶差异性。时空比是一个无量纲常数，引入不同的量纲体系时，其具体数值也会相应改变而不同。
由此可见，在上述情形中，描述质点运动状态的常用物理学方式是函数方程。
这里，要特别引起注意的是“质点”赋义。
在相对论体系中，天然条件下的最基本质点单元是原子（最小是氢原子），也就是说必须是“整条的”弧旋线为其质点定义的最基本单元。其研究对象是不同能阶条件下 “整条”弧旋线间（两个时空场或以上）的相对空间特性及变化律。
但在量子论体系中，天然条件下的最基本质点单元是电子，也就是说必须是“片段的”弧旋线为其质点定义的最基本单元。其研究对象是同一能阶条件下 “片段”弧旋线间（单一时空场）的相对时间特性及变化律。
两者的研究对象起始点都是电弧旋，但相对论走向了天然状态的弧簇化（原子层面以上）方向，而量子论则走向了人工状态的“碎片化”（原子层面以下）方向。虽然它们在一定程度上分别揭示了电弧旋的空间特征和时间特征。但由于各自的适用范围或前提限制而各自独立，无可相互兼容。形象地说：相对论把自己限制在了原子时空场之“外”，而量子论则把自己限制在了原子时空场之“内”。“城里的想出去，城外的想进来！”
（关于量子论自然原理的讨论，将找时间另题专议）。
这里随便提一下弦论。弦论起源于亚原子研究，其基本前提假设是无知的最小单元是“一条震动的线段”。进一步的说，该线段的两端，对应着各种正负粒子。已知目前正在发展中的多种弦理论体系都是等价的，其物理性质都是弦理论本身所决定的，这也可能提示了其在数学模型上的唯一性。
让我们简单的看一下弦论在弧几何中的对应状态。
类弧子构型中，电弧旋由磁极旋渡到光极时是对称发生的，也就是说电平面360度旋角分别是由两个对称电弧旋的各自180度“合成”的。这两个电弧旋完全镜像，旋向相反。一旦相遇，就会相互湮灭（或磁化，或光化）。在光、磁两极间的旋渡过程中，彼此就是对方的反粒子。让我们在两者之间“画”出一条连线，这条线其实就是与时空轴垂交且对应于旋渡过程中某一节点的电平面。如果赋予该连线不同的震动频率，该连线就可以反映出各个电平面的能阶差异。说穿了，弦论在其前提假设中依旧继承了量子论的胎生性缺陷，只不过是把电弧旋在电平面上的“画圈圈”方式变更成了“抖线线”方式而已。其根本方式还是通过电弧旋的空间维（共场弦）来表达共场中的弧旋关系。如果说量子论是对弧旋线的“纵切”观察方式的话，那么，弦理论就是改为了“横切”的观察方式。其进步意义在于弦论把量子论中的“固态”共享化的时间模式改良成了“变态”分立化的时间模式，使得每对粒子都有了“自己的时间”。作为弦理论目前而言的最好理论模式——M理论，是经典弦论的自然延伸。它有两个显著特点：1、引入了背景参照性的“虚时间”来规度众多的“各自时间”；2、把一维的空间连线，“还原”成为了二维度的（电）平面。
尽管如此，弦论还是被严重局限着的，它很难推广延伸到日常物质状态，不仅仅是因为一直“飘逸在外”的重力因素，更深层的原因是弦论自身的前置理论基础规定了它无法处理弧簇状态（日常物质）的叠加时空场的，也因此而导致了它的高维推论。
需要再次强调：弧理论中，任意时空场只有自然原生态的三个维度：一个时间维度，两个空间维度。自然界不存在其他额外的“高维度”。时间和空间是伴随着电弧旋而被引导所产生的。时空是量子化的，具有不可分性。形象地说：宇宙是被无数根电弧旋“串接”起来的弧几何体系。广义上讲，电弧旋线也是时空线。电弧旋普适于全宇宙。与其对应的电平面，小里说，它是原子结构中的轨道平面；大里说，它也是星系中的星盘，极限里，就是整体宇宙的“开合”之门。
重力现象只出现在两个或以上的能阶之间；单一能阶不表现出重力现象。
最后，做个简要总结：
相对论和量子论都是建立在电弧旋状态的局限性理论体系。相对论以其空间特性（能量展度）作为设立基点；量子论以其时间特性（能阶差异）作为设立基点。就两者的自然意义相比较而言，量子论更为基本一些。通过建立描述电弧旋线的理论方程，两者间即可实现有限度（重力原因）的相互转化。爱因斯坦质能关系与普朗克能量关系在弧旋线意义上是等价的。
（到此算一个打结吧，也不知Mr. Jupiter是否满意，请见谅！若有其他看法，欢迎继续开题探讨。
）
作者: Jupiter 时间: 2017-2-4 00:26
感谢先生的精彩论述，春节期间事情较多，未能抽出时间来。今天把本帖打印出来，要仔细的研读一番才行
作者: Arcman 时间: 2017-2-4 00:37
祝Jupiter先生新春快乐！得空常来。
作者: Hufeng 时间: 2017-9-27 20:15
深刻而精彩！
作者: Arcman 时间: 2018-6-16 19:45
关于弧学理论的疑问与思考-2
关于弧学理论的疑问与思考-3
关于弧学理论的疑问与思考-4
让我们分两种运动方式看看：
一、沿与时间轴垂直的方向：
当M0从原点沿空间线平移至M2时，其相伴随的电弧旋时空场也将随之变小，也就是说其原伴电弧旋将随着“边缘”化而趋零，显示在物理测量上就是能量增大。如果完全“并入”初始时空场边缘，即两条能弧的共场弦（空间线）的尽端，归零到了光弧或磁弧，该质点能量则无穷大。质点性质在完全“并入”原时空场之前是不变的，也就是说是只能是电态性状的，或说物质性状的。一旦“并入”就变成了纯能态。
在相对论体系，衡量和描述这种变化的标度方式是被定义成光速的，也因此，相对论必定需要光速是一个具有不可变性的刚性刻度。本质上，C2是任意运动质点初始时空场的近似表征。相对论所揭示出的规律，其实是任意质点在类弧子时空场内运动时伴发而来的原空场仅仅在空间特性方面的变化，它并未包括对应时间特性的变化。C2规范了一切被观测质点的时间参考都是“原场”的共享时间线（图中的T线）。共享时间的本质就是共享着同一个能阶及其相应场。物质运动的本质是能阶改变所引发的。能阶不变，物体则必定处于其原有的惯性状态。质点能阶规范了所对应时空的时间间隔。我们知道，体现能阶的唯一弧几何形式是弧旋线。弧旋线是量子态的，它反映着能弧耦合场的时空性状。因此，时间和空间都是量子化的，或说时空是量子化的。
总结一下：任意运动质点与参考系之间的比较，本质上都是两个能阶场效应之间的比较。反映在平常时空中，就是速度的比较。任意两个质点间的速度比较，本质上是各自对应所处时空场的能阶比较。任意质点，都具备着各自独立的时空场。能阶越大，意味着时间间隔越长，空间间隔（能量交换规模）也越大。但在能态速度为零的前提条件下，时间间隔越大，意味着能量离散度越大，质点速度越快，其时间流逝的越慢，质点空间也越大；反之，时间间隔就越小，能量离散度越小，质点速度越慢，其时间流逝的越快，质点空间也就越小。
如此，也就很好理解相对论所派生出的那些佯缪了。举个例子：
延时效应：对比M2与M0的时间线，M2的时间变短了。换句话说，就是在原场同时性规范的前提下，M2必须通过更多的电弧旋次数才能“拉长”自身的时间尺度去“适配”原场的时间尺度。对于原场的观察者看来，M2中的观察者落后了。出现了“地下一天，天上一年”的感觉。如若质点可以到达光速，M2的时间也完全消失而复归永恒的能态了。但在相对论体系，质点运动速度不可以等于光速。时间只能被“拉长”而不能消失。延时就成了其必然的逻辑推论。
由此可见，在上述情形中，描述质点运动状态的多用物理学方式是力学方程。
二、沿与时间轴重合（平行）的方向：
当M0从原点沿时间线上下移动，例如移至M1时，其原时空场的弧旋线也随之缩小，弧旋线在电平面上的投影圆对应变小。这表明：M1的能阶趋于归零。M1弧旋线在电平面的投影圆相对与作为参照系的初始场的电平圆面，或说在初始场时间轴“同时性”规范下，M1在单位时间里的旋转圈数增多了，也即“频率”增加了。初始场内任意质点时空场的电平面，都分别对应着自属能阶，对质点能阶状态与初始场能阶状态之间的比较，都可以引入频率加以比较。但频率仅仅反映了空间间隔的度量差异，并未反映对应的时间间隔的度量差异。此时，就必须引入时空比，以反映相互比较的两个时空场的能阶差异性。时空比是一个无量纲常数，引入不同的量纲体系时，其具体数值也会相应改变而不同。
由此可见，在上述情形中，描述质点运动状态的常用物理学方式是函数方程。
这里，要特别引起注意的是“质点”赋义。
在相对论体系中，天然条件下的最基本质点单元是原子（最小是氢原子），也就是说必须是“整条的”弧旋线为其质点定义的最基本单元。其研究对象是不同能阶条件下 “整条”弧旋线间（两个时空场或以上）的相对空间特性及变化律。
但在量子论体系中，天然条件下的最基本质点单元是电子，也就是说必须是“片段的”弧旋线为其质点定义的最基本单元。其研究对象是同一能阶条件下 “片段”弧旋线间（单一时空场）的相对时间特性及变化律。
两者的研究对象起始点都是电弧旋，但相对论走向了天然状态的弧簇化（原子层面以上）方向，而量子论则走向了人工状态的“碎片化”（原子层面以下）方向。虽然它们在一定程度上分别揭示了电弧旋的空间特征和时间特征。但由于各自的适用范围或前提限制而各自独立，无可相互兼容。形象地说：相对论把自己限制在了原子时空场之“外”，而量子论则把自己限制在了原子时空场之“内”。“城里的想出去，城外的想进来！”
（关于量子论自然原理的讨论，将找时间另题专议）。
这里随便提一下弦论。弦论起源于亚原子研究，其基本前提假设是无知的最小单元是“一条震动的线段”。进一步的说，该线段的两端，对应着各种正负粒子。已知目前正在发展中的多种弦理论体系都是等价的，其物理性质都是弦理论本身所决定的，这也可能提示了其在数学模型上的唯一性。
让我们简单的看一下弦论在弧几何中的对应状态。
类弧子构型中，电弧旋由磁极旋渡到光极时是对称发生的，也就是说电平面360度旋角分别是由两个对称电弧旋的各自180度“合成”的。这两个电弧旋完全镜像，旋向相反。一旦相遇，就会相互湮灭（或磁化，或光化）。在光、磁两极间的旋渡过程中，彼此就是对方的反粒子。让我们在两者之间“画”出一条连线，这条线其实就是与时空轴垂交且对应于旋渡过程中某一节点的电平面。如果赋予该连线不同的震动频率，该连线就可以反映出各个电平面的能阶差异。说穿了，弦论在其前提假设中依旧继承了量子论的胎生性缺陷，只不过是把电弧旋在电平面上的“画圈圈”方式变更成了“抖线线”方式而已。其根本方式还是通过电弧旋的空间维（共场弦）来表达共场中的弧旋关系。如果说量子论是对弧旋线的“纵切”观察方式的话，那么，弦理论就是改为了“横切”的观察方式。其进步意义在于弦论把量子论中的“固态”共享化的时间模式改良成了“变态”分立化的时间模式，使得每对粒子都有了“自己的时间”。作为弦理论目前而言的最好理论模式——M理论，是经典弦论的自然延伸。它有两个显著特点：1、引入了背景参照性的“虚时间”来规度众多的“各自时间”；2、把一维的空间连线，“还原”成为了二维度的（电）平面。
尽管如此，弦论还是被严重局限着的，它很难推广延伸到日常物质状态，不仅仅是因为一直“飘逸在外”的重力因素，更深层的原因是弦论自身的前置理论基础规定了它无法处理弧簇状态（日常物质）的叠加时空场的，也因此而导致了它的高维推论。
需要再次强调：弧理论中，任意时空场只有自然原生态的三个维度：一个时间维度，两个空间维度。自然界不存在其他额外的“高维度”。时间和空间是伴随着电弧旋而被引导所产生的。时空是量子化的，具有不可分性。形象地说：宇宙是被无数根电弧旋“串接”起来的弧几何体系。广义上讲，电弧旋线也是时空线。电弧旋普适于全宇宙。与其对应的电平面，小里说，它是原子结构中的轨道平面；大里说，它也是星系中的星盘，极限里，就是整体宇宙的“开合”之门。
重力现象只出现在两个或以上的能阶之间；单一能阶不表现出重力现象。
最后，做个简要总结：
相对论和量子论都是建立在电弧旋状态的局限性理论体系。相对论以其空间特性（能量展度）作为设立基点；量子论以其时间特性（能阶差异）作为设立基点。就两者的自然意义相比较而言，量子论更为基本一些。通过建立描述电弧旋线的理论方程，两者间即可实现有限度（重力原因）的相互转化。爱因斯坦质能关系与普朗克能量关系在弧旋线意义上是等价的。
（到此算一个打结吧，也不知Mr. Jupiter是否满意，请见谅！若有其他看法，欢迎继续开题探讨。
）作者: Jupiter 时间: 2017-2-4 00:26
感谢先生的精彩论述，春节期间事情较多，未能抽出时间来。今天把本帖打印出来，要仔细的研读一番才行
作者: Arcman 时间: 2017-2-4 00:37
祝Jupiter先生新春快乐！得空常来。
作者: Hufeng 时间: 2017-9-27 20:15
深刻而精彩！
作者: Arcman 时间: 2018-6-16 19:45
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